Friday, November 13, 2015

Ngelës në klasë

Më kujtohet nga femijëria kur një fqinjes tonë i kishte ngelur një nga fëmijet e saj, në klasën e parë të fillores, ajo ishte arsyetuar para shoqeve tjera fqinje se fëmiu i saj kishte mësuar mirë, por mësuesi do ta rikthente edhe një herë në të njejtën klasë, për tu forcuar edhe më shumë!... Shpeshherë e kemi rrëfyer këtë ndodhi, gjatë jetës, për të ironizuar me ndonjë rast të ngjashëm.
Tash nuk po ironizoj me Kosovën, por me ata që kanë ngelur në klasë - klasën tonë politike. Duke e ditur që UNESCO është shkolla, politika jonë ngeli në klasë dhe për më keq humbi hiq më pak se dy vite.
Jo vetëm në fëmijëri, por gjithnjë ishte pothuajse e turpshme të ngelësh në klasë. I bie që nuk ke mësuar as mjaftueshëm, se thjeshtë nuk ke qenë për shkollë. Përseritësit gjithmonë shiheshin me një farë përbuzje.
Në arsimin e lartë, rënja nga provimi don të thoshte se nuk kishe arritur kriterin minimal të kalueshmerisë. Natyrisht që s'mund të mburrëshe me atë që së paku ke zotëruar gjysmën e lëndës, sepse ti thjesht kishe rënë në provim. Edhe kjo ishte e turpshme. Të duhej pritur afatin tjeter.
Klasa jonë politike, kuptohet, nëse vërtet ka synim organizatën - shkollë UNESCO, duhet të riprovohet pas dy vitesh.
Humbja e vitit shkollor për ngelësin apo rënja nga provimi për studentin e dobtë, kishte efekte të pariparueshme për jetët e tyre. Por, në rastin e klasës sonë politike, efektet e pariparueshme për këtë ngelje klase, do t'i bart qytetari i Kosovës. Dy vite janë humbje shumë e madhe!...
Si ne çdo rast tjetër të ndonjë mossuksesi, ngelësi arsyeton vetveten, duke u ndërlidhur me rrethanat që i kanë cenuar atij suksesin. Por, ai prap mbetet ngelës! Klasa jonë politike, me të drejtë, mund të hidhërohet vetëm me vetveten dhe me miqtë ndërkombëtarë, që në rolet e tyre nxënës-mësues, dështuan.
Si qytetar i këtij vendi jam shumë kurreshtar të kuptoj se si këto dy palë do të sillen në vazhdim. Mendja ma thotë se, ngelësi, ngelës do të mbetet. Për të kryer shkollë duhet që klasa të përbëhet nga mendje të ndritura. Për UNESCO dhe kudo tjetër, vendit i duhet një klasë e re politike, e zhveshur nga çfarëdo e kaluar, e veshur vetëm me atdhedashuri. Mësuesi, atëherë nuk ka rëndësi se në çfarë roli e niveli do të jetë.

10.11.2015, Prishtinë

Saturday, April 11, 2015

Dhjetëvjetori i vdekjes së Mehmet Dermanit

Autor, Skënder (Bardh) NITAJ

Botoi, Gazeta "Bujku" ("Rilindja"), Prishtinë, 11 Qershor 1996

Kujtesë, 24 Maj 1996 - Bardh Ukë Nitaj

Kujtesë, 24 Maj 1996 - Bardh Ukë Nitaj


1919 – Lindi Bardh Nitaj
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Shpeshherë në faqet e kësaj rubrike janë përkujtuar shumë prej pishtarëve të historisë së kulturës shqiptare, të cilët u përpoqën dhe iu përkushtuan çështjes së përhapjes së gjuhës dhe të arsimit, në të gjitha trevat shqiptare.
Një prej përfaqësuesve të kësaj gjenerate është edhe veterani i arsimit nga Dranoci i Deçanit Bardh (Ukë) Nitaj.
Ai lindi në vitin 1919. I etur për dije nis rrugën e shkollimit fillimisht në Gjakovë, Sarajevë, Nish e deri sa përfundon Fakultetin Filozofik në Shkup ku diplomohet për Histori.
I vetëdijshëm se pa arsimimin e popullit s’ka perspektivë kombëtare, ai qysh në moshë fare të re nisi misionin e tij human e kombëtar dhe punoi për të deri në çastet e fundit të jetës. Karrierën e mësuesit e filloi për herë të parë në fshatin e lindjes në Dranoc me 1945 e më pas shërbeu sipas nevojës në Mulliq të Gjakovës, në Ponashec, në Gramaqel, në Irzniq, në Deçan etj.
Gjatë viteve 1943-45, Bardhi ishte pjesëmarrës në luftë si luftëtar i Brigadës së 25-të Shqiptare në Malësinë e Gjakovës. Për një periudhe gati tre vjeçare ai punon si kryetar i Këshillit Komunal të luftëtarëve të luftës çlirimtare të Deçanit, por duke rënë në kundërshtim me organet shtetërore dhe partiake për shkak te suprimimit të autonomisë së Kosovës, tërhiqet nga ky post.
Gjithmonë do të kujtojmë preokupimin e Tij për fatin e atdheut e të shkollës shqipe. Bardh (Ukë) Nitaj vdiq në dhjetor të vitit 1995 në vendlindjen e tij.

(Nga emisioni Kujtesë, TVSh, 24 maj 1996)
Bardh (Ukë) Nitaj (6 maj 1919 – 8 dhjetor 1995)

Kujtesë, 14 Dhjetor 1994 - Mehmet Dermani

Kujtesë, 14 Dhjetor 1994 - Mehmet Dermani


1911 – Lindi Mehmet Dermani
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Rrebeshet e kohërave shpeshherë rëndojnë më shumë në zona dhe krahina të veçanta. E tillë ishte edhe Plava e Gucia që padrejtësia e fuqive të mëdha i shkëputi nga trualli mëmë – Shqipëria. Rezistenca e popullsisë së këtyre zonave ka qenë e madhe dhe e vazhdueshme.
Mehmet Dermani – Gjonbalaj rrjedh nga një familje e varfër, por me tradita luftarake të Vuthajve të Gucisë. Ai lindi në vitin 1911. Në moshën 7 vjeçare u largua nga vendlindja si rezultat i dhunës së ushtruar nga forcat ushtarake të Malit të Zi. Shkollën fillore dhe të mesme Mehmeti i vazhdoi në Shkodër ku i përfundoi me rezultate të shkëlqyera. Pastaj vijon akademinë ushtarake të Romës, të cilën e përfundon po me rezultate të shkëlqyera.
Si në shkollën e mesme ashtu edhe në të lartën ai ra në kontakt me patriotë dhe figura përparimtare. Ishte ndër shokët më të ngushtë të poetit të madh Millosh Gjergj Nikollës – Migjenit, që në bankat në fëmijëri e gjersa vdiq.
Pas përfundimit të studimeve, punoi në fillim si sekretar komune në Pukë në vitet ’35-’36 dhe kryetar i komunës së Rahovecit në vitin 1938.
Pushtimin e Shqipërisë nga Italia fashiste e priti me indinjatë dhe u hodh në radhën e forcave që organizuan rezistencën. Që nga 7 prilli ai u hodh në radhët e forcave antifashiste të luftës. Ka qenë pjesëtar dhe një nga organizatorët e Konferencës historike të Bujanit, ku u morën vendime të rëndësishme për fatet e Kosovës dhe të Rrafshit të Dukagjinit.
Aspiratat dhe ëndrrat e tij pas luftës u shuan dhe u veniten pasi në pushtet erdhën komunistët, që në të gjitha mënyrat dhe mjetet sabotuan çështjen kombëtare e në veçanti atë të Kosovës.
Mehmeti, si shumë intelektual të tjerë, vihet në shënjestër të sigurimit të shtetit. Kështu, në vitin 1958 arrestohet dhe dënohet me akuzën bajate të agjitacionit e propagandës dhe që nga ajo periudhë e gjersa vdiq nuk iu ndanë burgjet dhe internimet. Mehmet Dermani, vdiq i torturuar në vitin 1986.

(Nga emisioni Kujtesë, TVSh, 14 dhjetor 1994)
Mehmet Dermani (31 janar 1911 – 25 prill 1986)

Zbulohet pllaka në kullën e Tahir Kamer (Avdijaj) në Gramaçel

Në këtë kullë të Tahir (Kamer) Avdijaj, në vitin 1948 u hap shkolla e parë shqipe nëfshatin Gramaçel të Komunës së Deçanit, drejtori i parë i kësaj shkolle ishte Bardh Ukë Nitaj nga Dranoci i Deçanit.


Në këtë shkollë mësimet i vijonin nga klasa e parë në të katërtën. Ky ishte mbishkrimi i vendosur më një pllakë në kullën e Tahir (Kamer) Avdijajt, në fshatin Gramaçel të Deçanit, mbishkrim ky që u zbulua sot nga kryetari i komunës z. Rasim Selmanaj, drejtori i DKA-së z. Qazim Maloku dhe përfaqësuesi i fshatit Gramaçel, Bajram Agaj. Drejtori i shkollës së mesme të Ulët ”Drita” në Gramaçel, Ramë Kasumaj duke e falënderuar kryetarin e komunës për prezencën e tij në këtë ceremoni ku në të njëjtën kohë shënojnë edhe ditën e shkollës tha se vendosja e kësaj pllake në këtë kullë tregon se cila ishte lashtësia e shkollës shqipe në këtë anë.
Ndërsa kryetari i Komunës z. Rasim Selmanaj, në fjalën e tij tha se ky regjion në të gjitha kohërat dha shumë për lirinë e vendit por edhe në luftën e fundit u dëshmua ku pikërisht nga ky fshat kishte djem që te parët iu përgjigjen radhëve të UÇK-së për t’i dal zot vendit e kjo ditë e sotme për ju këtu është një shënim për brezat e ardhshëm dhe për këta nxënës se ky vend ka traditë, ka kulturë dhe ka vlera që ka ruajtur nder shekuj. Edhe drejtori i DKA-së, z. Qazim Maloku, falënderoi drejtorin e shkollës, mësimdhënësit, nxënësit dhe prindërit për një organizim të tillë dhe zbulimin e kësaj pllake në kullën e Tahir (Kamer) Avdijajt. Ky shënim i kësaj date është përmbyllur më një program të pasur kulturor të përgatitur nga vet nxënësit e kësaj shkolle.

Gramaçel, 17 maj 2013



Marrë nga linku:

Një erudit shqiptar që iu kushtua çështjes shqiptare

Nga Myftar Fana

Botoi, Gazeta "Koha e Re" 06.01.1995, Tiranë

(kushtuar patriotit të shquar Mehmet Dermani - Gjonbalaj)



Sunday, January 11, 2015

Hollokausti në Ditën e Kurban Bajramit

Fletëza të një ditari

Holokausti në Ditën e Kurban Bajramit
 
            “... Kosova po hyn në ditët më të vështira të historisë së saj. Megjithatë, sot është dita e parë e pranverës!” Këto ishin fjalët e fundit që i shkrova në fletoren e shënimeve të mia “Kujtesë”, më 21 mars 1999, e diel. Tani më, kjo fletore nuk ekziston, është djegur, por kujtesa për ato ditë është e freskët!...
 
            Dita e parë e pranverës, në Pejë, vërtet solli një ditë pranverore. Por një ditë më parë, edhe nga ky qytet u larguan vëzhguesit ndërkombëtarë të OSBE-së, prandaj qytetarët shqiptarë e ndjenin veten disi të vetmuar, sidomos për ngjarjet që do të pasonin. Dhe, kjo drojë e shqiptarëve u vërtetua qysh natën e parë të fillimeve të bombardimeve të NATO-s, mbi caqet ushtarako-policore serbe. Në natën e së mërkurës, më 24 mars, aty rreth orës 20, nëpërmjet valëve të Radio Tiranës, morëm vesh se ishin hedhur bombat e para të NATO-s. Zaten, zhurmën e aeroplanëve e dëgjonim edhe ne. Ky lajm edhe te qytetarët pejan, u prit me ankth e shpresë!... Por, qytetarët e lagjes më të madhe të Pejës, Kapeshnica, nuk do të kenë kohë fort, të analizojnë këtë, sepse zhurma e madhe e tankeve serbe, që vinin nga ana e poshtme e lagjes, nuk do ta lejojnë këtë. Dhe aty rreth orës 21 e 30 minuta të asaj nate, pasi kishin zënë pozicionet e veta, këto tanke filluan të granatojnë këtë lagje pa ndërprerje. Edhe unë me familjen time, ndodheshim po ashtu në këtë pjesë të qytetit. Pasi më parë ishte goditur rrjeti elektrik i lagjes, dhe meqë rrethimi i Kapeshnicës kishte ndodhur shumë shpejt, ne dhe shumë banorë të tjerë të kësaj lagje, nuk kishim arritur të gjenim ndonjë strehim më të sigurt. Dhe ashtu të shtrirë për dysheme në katin e dytë të shtëpisë, shikonim se si granatat serbe, vinin në drejtimin tonë, dhe të vetmin mjet mbrojtës kishim lutjet që ia drejtonim – Zotit!... Këto granatime pushuan rreth një orë para mesnate, kur edhe tanket do të fillojnë të tërhiqen në drejtim tjetër, për neve të panjohur. Vetëm atëherë, filluam të frymojmë pakëz më lirshëm. Ky ishte një ankth i vërtetë për kapeshnicasit. Disa shtëpi më lartë se ajo e jona digjeshin flakë, kurse gëzhojat e plumbave të automatikëve (që plotësonin pauzat mes granatave) kishin mbushur kulmin dhe oborrin e shtëpisë. Siç do të merret vesh më vonë, këtë natë, fatmirësisht, nuk kishte pasur viktima në njerëz. Ankthi i pejanëve, do të vazhdojë tërë natën, pasi që më pas u aktivizua siç dukej, mbrojtja kundërajrore serbe, dhe kështu pa gjumë në sy, deri në orët e para të mëngjesit të së enjtes.   
 
            Paraditja e 25 marsit do të jetë më e qetë, si dhe një rast i mirë për të parë e dëgjuar se çfarë kishte ndodhur një natë më parë. Nga lagja e Kapeshnicës filluan të evakuohen shumë njerëz për në lagje tjera të qytetit që konsideroheshin paksa më të ‘sigurta’. Zaten granatimet e një nate më parë të kësaj lagje dhe largimi i atyre pak familjeve serbe nga kjo pjesë, ishin arsye të mjaftueshme për t’u bërë ky evakuim. Edhe unë me familjen time u zhvendosëm në lagjen e afërt të Puhocit. Këtë ditë, shumë pak shqiptarë dolën në punë, kurse furnizimi me artikuj të ndryshëm ishte i çrregulluar. Nata e dytë ishte pakëz më e qetë, së paku në atë pjesë ku ishim ne.
 
            Edhe dita e premte do të kalojë në shenjë të përpjekjeve të qytetarëve për gjetjen e ndonjë strehimi më të sigurt, jo nga frika e bombardimeve të NATO-s, por nga droja e granatimeve serbe apo edhe e ekzekutimeve të atypëratyshme. Në disa lagje periferike të Pejës, si në Qyshk apo Dardani, kishin ndodhur shumë arrestime të të rinjve shqiptarë. Çdo informacion për ndodhitë brenda për brenda qytetit, njerëzit e shkëmbenin nëpërmjet telefonit, ani pse lidhjet ishin mjaft të ngatërruara. Pra, në rrugë mund të dilnin vetëm të punësuarit në ndërmarrje shtetërore dhe ndonjë grua apo i moshuar, sa për të blerë gjëra ushqimore, qe megjithatë edhe në këtë ditë gjendeshin disi apo shkëmbeheshin në mes familjeve fqinje. Kurse serbët dhe malazezët, të trimëruar me armatimet personale dhe me parakalimet e pandërprera të paramilitarëve të Arkanit, në kohën e bombardimeve të NATO-s, me nguti i mësynin vend strehimoret shtetërore (publike), menjëherë pasi që lëshohej alarmi i rrezikut nga ajri.
 
            E shtuna e 27 marsit do të jetë mjaft e kobshme, serish për Kapeshnicën, që siç edhe mund të paramendohej do të ishte gjithmonë në shënjestër të sulmeve serbe. Granatimet e shtëpive të kësaj lagje filluan që në orët e para të paradites dhe atë, pandërprerë deri pas mesit të ditës. Të gjitha këto djegie mund t’i shihnim edhe ne nga lagja e Puhocit. Tymi kishte kapluar qiellin, kurse era e shkrumbit kundërmonte. Shumë kohë do të më mbetet në kujtesë ajo pamje e trishtuar e Kapeshnicës, të cilën e kishin kapluar flakët. Një shi i lehtë i asaj pasditeje, sikurse donte të fikte atë zjarr ferri apo të lante atë gjak të kuq të shqiptarëve, që derdhej vetëm se ishte i tyre. Oh, Zot! Sa fëmijë e pleq apo të sëmurë do të kenë mbetur nën ato gërmadha? Sa të pafuqishëm e ndjeja veten! Si është e mundur që njeriu ta përballojë tërë këtë tmerr?... Djegie, vrasje, shkatërrime, ka pasur atë ditë edhe nëpër disa lagje e pjesë tjera të qytetit, e në veçanti ishte djegur e shkatërruar Çarshia e Vjetër e Pejës!...   
 
            E diela e 28 marsit 1999 do të mbahet në mend gjatë në kujtesën e rreth 100 mijë qytetarëve të Pejës. Kësaj radhe në Ditën e Kurban Bajramit, kurban do të bëhen shqiptarët. Pothuajse në të njëjtën kohë, në paraditen e asaj dite, do të filloi dëbimi i dhunshëm i shqiptarëve nga shtëpitë dhe banesat e tyre, nga forca të shumta serbe – ushtarë, policë, paramilitarë e serbo-malazez lokal të mobilizuar. Kështu deri në orët e mesditës, pothuajse nuk kishte mbetur njëri nëpër shtëpi, pos ndonjë të moshuari apo të sëmuri rëndë, të cilët në pamundësi t’i bashkëngjiteshin grumbujve të njerëzve, kishin mbetur nën mëshirën e të pamëshirshmëve. Edhe unë bashkë me familjen time, në mesditë, iu bashkëngjitëm rreshtit të pafund të njerëzve, pasi më parë na nxorën nga shtëpia, ushtarë e paramilitarë të shumtë serb. Nuk arritëm të marrim as gjërat më elementare me vete. Aty ku ndonjë derë oborri rastisej e mbyllur, pasonin goditjet e pakontrolluara nga rafalët e automatikëve. Kështu, siç do të dëgjohet më vonë, shumë veta kishin gjetur vdekjen në oborret dhe shtëpitë e veta, ngase ishin ekzekutuar posa ishin vërejtur. Sidomos shumë shqiptarë ishin vrarë në lagjet periferike të qytetit.
 
            Kështu, të gjithë qytetarët shqiptarë të Pejës, forcërisht u grumbulluan në qendrën e korzosë së qytetit. Forca të shumta policore e ushtarake serbe, mbanin të rrethuar e në shënjestër masën e njerëzve, përderisa tymi e flaka dilte nga shumë shtëpi e banesa të shqiptarëve. Kisha dëgjuar për Holokaustin, tani atë e përjetonim. Thoshin se do të na dërgonin në drejtim të Deçanit. Sigurisht që do të na dërgonin për në Shqipëri. Më kujtohej ajo ‘marrëveshja xhentëlmene” jugosllave-turke, për depërtimin e shqiptarëve për në Turqi!?...
 
            Aty rreth orës 14 do të filloi edhe ngarkimi i autobusëve dhe kamionëve të mëdhenj, me shqiptarë, për t’i t’filluar për jashtë Kosovës. Po them kështu, pasi që askush nga njerëzit në turmë nuk e dinte saktësisht se ku do t’i shpinin. Derisa autobusët dhe kamionët e parë të mbushur plot e përplot me shqiptarë u nisën për në “rrugën e ferrit”, të tjerët këtë “kënaqësi” që do t’iu ofronte ky “ekskursion” i dhunshëm, do ta pritnin për më vonë. Deri në orët e vona të mbrëmjes pothuajse do të jetë depërtuar gati gjysma e qytetarëve. Ishte kjo një natë e ngjashme me natën e parë të varrit. Qyteti ishte pa drita, me përjashtim të ndriçimit që sillnin flakët e shtëpive që digjeshin rreth e përqark nga piromanët serbë. Kështu, kishte kaluar mesnata, e njerëzit e mbetur pritnin se kur do t’iu vijë radha për rrugëtim. Derisa pjesa tjetër e botës sigurisht që në këtë kohë ishin të fjetur, në korzonë e Pejës qëndronin të zgjuar “së bashku”, xhelatët dhe viktimat!... Dikur, rreth orës 2 të pasmesnatës, sigurisht për shkak të bombardimeve të NATO-s, që edhe mund të dëgjoheshin diku në largësi, u bë ndërprerja e këtij depërtimi, dhe të gjithë të mbeturit u dërguan në palestrën e sporteve, që është në afërsi të kazermës ushtarake në hyrje të Pejës nga drejtimi i Deçanit. Nata e kaluar këtu, ishte kulmi i përjetimeve për këtë ditë, e që do të kujtohet gjatë nga qytetarët pejanë!...
 
            Të nesërmen, masa e njerëzve filloi ta braktisë palestrën, dhe meqë depërtimi ishte ndërprerë, që sipas një polici lokal serb ishte bërë në shenjë të “vullnetit të mirë” të regjimit serb, njerëzit filluan të shpërndaheshin kush ku mundej nëpër qytet. Por, pasojat e një dite më parë, ishin më se të dukshme. Qyteti ishte boshatisur nga pothuaj se gjysma e qytetarëve, njerëzit ishin ndarë nga familjarët e vet duke mos ditur as nga ishin dërguar, shumëkush kishte humbur më të dashurit, kurse shumë sish nuk kishin as ku të ktheheshin, ngase shtëpitë e tyre ishin shndërruar në gërmadha ose akoma villnin tym nga zjarri i granatave serbe. Peja ishte shndërruar për një kohë të shkurtër në një qytet fantazmë. Qyteti i tregtisë, ishte shndërruar në një oazë të plaçkitësve serbo-malazezë, të ndihmuar nga romë të shumtë. Pra, jeta në Pejë kishte vdekur, kurse shqiptarët e mbetur ngjanin me kufoma të gjalla!... Unë dhe familja ime, që gjithë këtë dramë e përjetonim njëlloj si të tjerët, u kthyem në lagjen e Puhocit. Lagja ishte shkretuar, kurse përpos familjes sonë kishin mbetur edhe dy-tre familje të tjera shqiptare. U kthyem për ta kaluar edhe një natë, ashtu në ankth, në vatrën tonë, në Kosovën tonë të shtrenjtë!...
 
            Sepse, ditën tjetër, më 30 mars, e martë, sërish do të detyrohemi ashtu nën kërcënimin e armatosur, të lëshojmë shtëpinë. U nisëm ashtu nëpërmes egërsirave serbe dhe së bashku me një grup prej dhjetëra njerëzish, t’filluam rrugën tejet të gjatë e të mundimshme, në këmbë, për në drejtim të Malit të Zi. Diku rrugës së asfaltuar, takonim edhe grupe tjera të vogla njerëzish, që ishin nisur me të njëjtin qëllim, largimin nga barbaria serbe. Ashtu duke ecur, errësira e natës do të na zë në afërsi të postbllokut famëkeq të Savinavodës. Për fatin tonë të mirë, së bashku me një grup të vogël njerëzish që tashmë ishin shndërruar në refugjatë, hasëm në një rimorkio të një traktori të braktisur ashtu përbri rrugës së asfaltuar në të cilën do ta kalojmë natën, ashtu duke u dridhur nga të ftohtit e nga shiu, si dhe nga frika e bandave paramilitare serbe që silleshin vërdallë gjatë tërë natës. Ishte kjo nata, kur NATO-ja hodhi bombat e para mbi caqet serbe në Pejë, dridhjet e të cilave mund t’i dallonim edhe ne nga ato lartësi të bjeshkëve ku gjendeshim. Ishte kjo nata, kur ne nuk dinim asgjë më, për fatin e pjesës tjetër të familjes, të cilët kishin mbetur diku nëpër Pejë. Ishte kjo nata, kur në një rimorkio traktori, njerëz të panjohshëm, deri atëherë me fate të ndryshme, ishin bashkuar, që vetëm Zoti e di se si dhe pse, për t’i puqur fatet. Ah, fatet tona!... Shumë mendime atë natë më kanë shoqëruar. Kujtime të së kaluarës, sepse perdja e së ardhmes kishte rënë!...
 
            Por, një dritë në fund të tunelit, do të ndriçojë edhe rrugën tonë. Zoti, edhe kësaj radhe ishte i mëshirshëm ndaj nesh, dhe të nesërmen, më në fund arritëm, ashtu të lodhur e të rraskapitur, e përmbi të gjitha të mërzitur, të kalojmë kufirin kosovarë-malazez, në Kullë të Rozhajës!...
 
           
 
Skënder Nitaj, mars-prill 1999, Pejë








Wednesday, January 7, 2015

Halit Asllani - Ra heroikisht në mbrojtje të fshatit

Autor: Skënder Nitaj, E premte, 28 maj 1999, Gazeta “Rilindja”, Tiranë

Halit Asllani (1961-1998)
Të shumtë janë ata djem të Kosovës, qe u flijuan për lirinë e saj, për këto dy vjet lufte. Njëri ndër ta është Halit Asllani nga Brovina e Gjakovës. Haliti, ra heroikisht në mbrojtje të fshatit një vit më parë, në një përleshje të zjarrtë me hordhitë çetnike serbe. Halit Allani, u lind më 18 mars 1961 në fshatin Brovinë te Rekës së Keqe. U rrit në një familje të madhe fshatare, e cila kryesisht merrej me bujqësi e blegtori. Haliti, shkollën fillore e kreu në Molliq, kurse të mesmen në Ponashec e Gjakovë. Studioi në Fakultetin Ekonomik në Prishtinë.
Fillimi i luftës në Kosovë, Halitin e kishte gjetur të gatshëm t’i bashkohej rezistencës së armatosur të popullit shqiptar të Kosovës kundër forcave okupuese serbe, të prirë nga Ushtria Çlirimtare e Kosovës. Në fund të prillit ’98, fronti i luftës ishte përhapur edhe në rajonin e fshatrave te Rekës së Keqe, të komunës së Gjakovës. Të ndodhura në brezin kufitar Kosovë-Shqipëri, këto fshatra edhe do të jene cak i sulmeve të pandërprera të forcave serbe. Halit Asllani me shumë bashkëfshatarë të vet, do të vetorganizohen në mbrojtje të fshatit, fillimisht duke bërë roje, natë e ditë. Haliti ishte ndër organizatorët kryesorë të këtij vetorganizimi dhe të kësaj vetëmbrojtje të fshatit. Ofensiva e fund majit e ndërmarrë nga forcat serbe, kundër fshatrave të Deçanit e të Junikut, nuk do të kursejë as fshatrat e Rekës së Keqe.
Flakët e luftës shumë shpejt do t’i afrohen edhe fshatit Brovinë. Në të gdhirë të ditës së premte, më 29 maj 1998, kishin filluar granatime të fuqishme nga shumë pozicione serbe, edhe kundër fshatit të vogël te Brovinës. Këto granatime, Halitin e kishin gjetur duke bërë roje nate në fshat. Me shpejtësi, kishte organizuar evakuimin e popullatës civile për në drejtim të Nivokazit, Dobroshit e fshatrave të tjera më pak të rrezikuara. Në të njëjtën kohë, nga drejtimi i Ponashecit, fshatit Brovinë ia kishin mërsyer ekspedita ndëshkuese serbe e përberë nga konvoje tankesh, autoblindash e mjete të tjera ushtarako-policore. Haliti bashkë me disa shokë të tij, kishte zënë pozicionet mbrojtëse në hyrje të fshatit.
E madhe, kishte qenë rezistenca e Halit Asllanit në atë ditë të premte maji. I ndihmuar edhe nga shokët Ali Jaha e Zenel Asllani nga Brovina, e Florim Sadria nga Berjaha, si dhe nga vëllai Ramiz Asllani, Haliti ishte përballur me armikun për shumë orë. Në luftimet ballë për ballë, Haliti , me një heroizëm e shkathtësi të paparë, me zemrën e luanit e me minahedhësin e tij të krahut, ishte vërsulur mbi tanket serbe, duke i shkatërruar apo neutralizuar shumë prej tyre. Haliti, kështu, ishte vënë në mbrojtje të fshatit dhe bashkëfshatarëve të tij, përderisa këta evakuoheshin nga fshati për në zona pak më të sigurta, për t’i ikur kështu barbarisë serbe. Pas disa orë luftimesh të pabarabarta, Haliti plagoset për vdekje, nga një predhë e armikut. Tanimë fshatarët ishin evakuuar nga fshati. Vëllai Ramizi dhe shokët e tjerë, arrijnë të tërhiqen së bashku me Halitin e plagosur rëndë, deri në fshatin e afërt, në Nivokaz.

Ashtu siç ishte sypatrembur në betejë, ashtu i patrembur Haliti mbylli sytë përgjithmonë, duke lënë pas vetes amanetin për vazhdimin e luftës deri në çlirimin përfundimtar të Kosovës. Halit Asllani, luftoi dhe u flijua për Kosovë, me dëshirën dhe shpresën, qe një ditë Haliti i vogël, që u lind gjashtë muaj mbas vdekjes së të atit, të rritet i lirë në trojet e veta.